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一、对中医理念认识深刻
惠老他认为中医理论的根基始源于史前期的河图洛书与负阴抱阳的太极图，蕴育着深邃的哲学思想，体现了优秀的中华传统文明，具有强劲的生命力。老子的“道法自然”是一种存在，也是一种运动，绝不仅是过去，而是承接过去、今天、未来的历史流程，中医的阴阳五行为说理的工具，体现了天人相参的自然观、整体观、恒动观，所以临床内经“善诊者，察色按脉，先别阴阳”之旨。以阴阳五行指导整个医疗过程。
二、五诊合参，辨病与辩证结合
更提高临床疗效、诊病是否正确非常重要。惠老认为中西医结合之关键在于辨证与辨病，宏观与微观相结合。对微观检测即现代各种检验手段中医应该重视吸收，用之有度，规范内容。在四诊的基础上增强“验诊”内容，丰富了“五诊”学说。
三、顾护脾胃。
继承诸家脾胃学思想，临床注重保护脾胃，善治脾胃病，特别是在治疗慢性胃炎，溃疡病方面，注重辨病施，同中求异，应用清、润、和、补、温、化瘀等法，用药注意清、轻，而不再伤胃之虞，临床效果显著。
四、调理肝、脾、肾，善治妇科病。
妇科病比较繁杂，有月经不调，带下妊娠及产后及诸多杂病，人常说宁治十男子，不治一妇人。说明妇科病既难诊断又难治疗。惠老在诊治为妇科病方面有独特理念，通过疏肝，健脾补肾，益气活血，调冲任。能使诸多妇科病痊愈疗效卓著。
五、平脉辨证
惠老诊病，首重诊脉，对每个患者诊脉的时间不下五分钟，三部九候，详细诊断，从脉象分八钢（阴阳、表里、寒热、虚实）气血虚实，脏腑部位，气机升降，一览无余，平脉辨证，脉症并治，效速而治本。
六、重视坎中一阳，扶正去邪。
医易同源，不懂易这不能成大医。人体肾水为坎，砍乃二因夹一阳。坎中一阳为相火，只有相火旺，君火才能旺,此一阳为人生立命之本。人生之命，以火立极；治病立法，以火消阴。惠老临床善变阴阳，他常说别人认为阴虚火旺，他不敢（）拘同，惠老察色按脉，只要有附子舌，附子脉者，他既用温阳之法，常收意外之效。
七、重视脉诊，善调升降。
“土枢四象，一气周流”“左升右降，龙虎四环”是惠老对中医理念的深刻认识，在诊疗中详细脉象，以明脏腑气机，调理气机升降，根据孰轻孰重，养其真，顺其性，降其浊，从素体调理，再加对症方药，常能收到很好疗效。
八、重视仲圣的六经辩证。
《伤寒论》辉比明，浩似江海，六经抱无百病。惠老认为《伤寒论》的六经辨证不仅适用于外感热病，而且可以广泛地应用于内外妇儿等各科疾病，他在临床中常应用六经辨证及三部六病的方法治疗内伤杂病及妇科疾病，除太阳、少阳病常见外，经常多辩为三阴病，以太阴、少阴、厥阴经之方药治疗诸多疑难杂病，经方桂枝汤、小柴胡汤、附子理中汤、麻黄附子细辛汤、四逆汤、乌梅丸是他常用之方。
九、叠方治病，提高疗效。
现在很多慢性病病因复杂，病机错杂寒热并存，很难一方治之。按照张仲景麻黄桂枝各半汤等合方及历代诸家的合方治病的启示。惠老对一些慢性杂病的处理，常用经方头，时方尾，专方专药，画龙点睛。取得服药时间短，疗效好的效果。惠老长期应用合方，长期探索，反复临床观察。创出不少临床效果极佳的“合方”，如“二四汤”有四物汤，四妙勇安汤的合方，治疗妇科诸多炎症；四逆散，桂枝茯苓丸合方治疗输卵管不通；“升四汤”由升降散，四妙勇安汤合方治疗痤疮；“三合散”由四逆散，金铃子散，失笑散合方治疗胆胃绞痛；“二散芍甘汤”由失笑散，金铃子散，芍药甘草汤合方治疗心绞痛；“二二二五汤”由二柴二仙二胶，五子衍宗丸合方治疗肾虚原发性闭经；“小四五汤”由小柴胡，四物汤，五苓散合方治疗水肿；“五四汤”由玉屏风，四君子汤合方主治气虚易于感冒等。
总之惠老遂循“勤求古训，博采众方”之旨，深研医理，对各家学说兼收并蓄，临证思路广，方法多，辩证如理乱丝，轻扰慢捻，渐得丝头，用药如解死结，徐引缓导相中症结，一方一药之投，看似平淡，而渐入佳境，在从容和缓之中，即愈大症。有些旁人治不好的病一至他手，往往著手回春。辩证分析，准确细微；论治方药，贴相对病。可谓医林妙手，他常说既要做“精于医术，慧然明悟”之明医，更要做“心系苍生，济世为民”的民医。
惠老不光为民医病，而且还喜好书法，写的一手好字。也注重养生，心念清静经，身练太极拳，拳不离手，经不离口。经常还辅助一些药物调养，如六君子丸，桂附地黄丸，大黄蛰虫丸常是他床头之宝。
本小册收集了一小部分惠老医话医案，有经方医案，也有时方医案，医话及医案后语反映了惠老的医疗思想，阐述深刻。对医者、患者惠老都有一定的启迪作用。因时间仓促，错误难免，请不吝赐教。
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